基督徒属灵生命成长的障碍，不仅有外在的原因也有内在的因素。

        过去北美福音派的神学教育，实际上是一种神职领袖的专业教育，不仅忽视了对神学生全人发展的关注，而且即使是神学教育本身也是“支离破碎”的。[1] 这使得接受这种教育的神学毕业生们不仅自身的神学知识整合性不足，也缺乏对灵命塑造重要性的认知和技能的装备，而且对自己的这种缺乏没有觉知。当他们走进教会、步入各种领导岗位时，会把自己的注意力更多地放在讲台服事、牧养关怀、小组查经、团队建设或外展宣教方面，而在信徒生命的建造方面只能提供诸如“读经祷告、参加小组、投入服事”的劝勉和建议，很难提供建立在深厚的圣经和神学根基之上的、行之有效的方法。

        如果把福音派的神学比作一棵树的树根，把神学院的课程设置视为树干，那毕业生在教会所宣讲的信息是树枝，会众的生命就是果子。目前北美社会对基督教会同工的负面印象日增、对教会的信任日减，[2] 这是否说明树根出了问题？

        近二十年来，北美福音派教会认识到：不少人听到的“福音”之重点在于罪得赦免给人带来的结果，以至于听信这信息的人进入了教会，只期待死后上天堂，对生命更新和践行使命兴趣索然；同时，他们重视的是因为口称相信而被称义，忘记了在上帝面前只有遵行基督律法的人“将被”称义（罗2:13），也不知道基督徒既是“已被拯救”也是“正蒙拯救”（林前1:18；林后2:15）。如果教会只让信徒有“得救的确据”而安心，却不提醒他们还需要“恐惧战兢完成妳们自己得救的事 ”（腓2:12），会众就容易在思想上形成“人可以一辈子作教会会友而不必作基督的门徒”的错误观念，大使命成为大抗命就不足为奇了。[3]

        除了上述外在原因之外，基督徒生命难以成长也有内在因素。首先，人的灵魂沈睡不仅是比喻，也是现实。上帝藉着《圣经》启示自己的心意，就是要把人造得像上帝、像基督，但这种“像”不是形似而是神似，是生命被更新而不只是为主做事（太7:22），但基督徒也会因缺乏对自己的认识而陷入灵魂的昏睡之中而毫无觉知（启3:1, 17）。另外，上帝的子民也会为了获得内心的平安而落入自欺的网罗，对自己思想的虚妄和内心的防御机制没有任何觉知，其实这也是一种灵魂的沈睡。还有，不少信徒把信仰视为现实生活之外的“属灵”因素，没有意识到上帝的国度已经降临在地上这样一个既成的现实。

        鉴于上述原因，晨星觉醒中心有针对性地提供了相应的资源，希望能帮助基督徒识别并打破各样拦阻人认识上帝的高垒、使自己的心完全归顺基督。（林后10:4-5）

系列总览

          这套书系是为那些渴望真理、但不满足于表面信仰的基督徒而写，帮助你从根基建立、意识苏醒，到整全转化。三个系列代表信仰成长的三个阶段，彼此独立可读，却共同构成一条深度转化的道路。

一、圣经教义根基

从认识真理开始信仰的建立

在混乱与简化的时代，这个系列帮助你回到圣经的全貌，重新理解「福音」是什么、「得救」意味着什么，以及「称义、成圣、预定、拣选」如何彼此关联。

目前书籍：

1. 《全备的福音：从创世记到启示录》

2. 《核心的教义：从拯救到拣选》

3. 《称义的演绎：从教父到今朝》

二、生命转化基础

从看见自我开始逐渐活出真理

这是一套属灵苏醒与心意更新的实践手册。从看见内心谎言、瓦解防御机制，到拥抱张力与复杂真理，帮助你从认识并突破假我，逐渐走向真我，从情绪反应转向真理回应。

目前书籍：

1. 《灵性觉醒、灵魂苏醒与灵命塑造》

2. 《灵魂的觉醒：揭开内心谎言，走出属灵麻木》

3. 《意识的重整：瓦解防御机制，建立真实回应》

4. 《思维的扩张：突破对立框架，拥抱复杂人生》

三、灵命深化整合

进入更深层的更新与转化

当你已经建立信仰根基、经历苏醒与重整，下一步将进入更深的自我觉察与心灵整合。这个系列将涵盖以下三个主题，帮助你活出整合而自由的生命：

1. 找回真我系列书籍：

   • 《从沉睡到苏醒：转化你灵魂的状态》

   • 《从错觉到现实：活出你天国的真我》

2. 培养觉知系列课程：自我认识、自我觉知、关系觉知与公义觉知（待推出）

3. 生命更新系列课程：思维、情感与意志更新（待推出）

这不只是三个系列，而是一条从真理出发、穿越内在更新、迈向成熟整合的属灵旅程。

[1] 在黄嘉汉牧师〈全人塑造成工人〉一文中，“支离破碎”这个词出现过五次之多：33页（2次），34页（2次），40页。

[2] 同上，36-37页。

[3] 魏乐德著，应仁祥、东纹尼译。《大使命与大抗命：再思耶稣的门徒训练》（台湾，新北：校园书房，2016），20页。